1、意思:“无”用来表述天地浑沌未开之际的状况;“有”,是宇宙万物产生之本原的命名。
(资料图)
2、出处:《道德经 第一章》——春秋-老子全文:道可道,非常道;名可名,非常名。
3、无名,天地之始,有名,万物之母。
4、故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。
5、此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
6、翻译:“道”用言语来表述,那就是常“道”;“名”如果可以用文辞去命名,那它就是常“名”。
7、“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况;而“有”,则是宇宙万物产生之本原的命名。
8、因此,要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙;要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。
9、扩展资料:”无名万物之始也有名万物之母“出自《道德经》,《道德经》的成书背景:据文献记载,老子静思好学,知识渊博。
10、他的老师商容教授知识过程中,老子总是寻根问底,对知识非常的渴望。
11、为了解开自己的疑惑,他经常仰头观日月星辰,思考天上之天为何物,以至于经常睡不着觉。
12、《道德经》主要论述“道”与“德”:“道”不仅是宇宙之道、自然之道,也是个体修行即修道的方法;“德”不是通常以为的道德或德行,而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。
13、《道德经》语言极为精辟,是至理名言,形成诸多成语、格言、座右铭。
14、如:“天长地久”(七章)、“上善若水”(八章)、“少私寡欲”(十九章)、“弱之胜强,柔之胜刚”(七十八章)、“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”(四十六章)。
15、老子生于春秋战国时期,当时的环境是周朝势微,各诸侯为了争夺霸主地位,战争不断。
16、严酷的动乱与变迁,让老子目睹到民间疾苦,作为周朝的守藏史,于是他提出了治国安民的一系列主张。
17、至关,关(令)尹喜曰:子将隐矣,强为我著书,于是老子言道德五千言而去,莫知始终”,尹喜感动了老子,老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言,即《道德经》。
18、参考资料来源:百度百科-道德经。
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